"정이철목사님께서는 편협적인 시각을 버리시고 김성로목사께서 왜 부활을 강조하는지 한마음교회 성도들의 변화가 왜 일어나는지 겸손한 자세로 배우기를 바랍니다.

확실한 믿음은 확실한 삶을 살게 되어 있습니다. 정목사님께서 목회하시는 성도님들 중에 주와 복음을 위해 살고 있는 성도들의 간증이 있다면 보고 싶습니다."

저도 이 질문을 꼭 드리고 싶습니다. 20여년 목회를 하는 동안에 자기도취에 빠져 스스로 잘나고 똑똑한 목사들을 꽤 보아왔습니다. 말만 무성하고 판단과 정죄가 빠릅니다. 예수님 당시 바리새인과 크게 다를 바가 있겠습니까?   삭제

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이단으로 규정 되려면??
1. 삼위일체론을 완전 부정하던지
2. 혹은 그리스도의 기독론을 완전 부정해야 이단으로 규정됩니다.

그러므로 그리스도의 기독론과 삼위일체론을 부정한 정이철 목사야 말로
이단으로 규정 되기에 합당합니다.
그리스도의 기독론과 삼위일체론을 부정한 정이철목사의 이단성, 이단적 주장 12가지 보기는 아래 입니다..
http://ikccah.org/board_pjuB87/5706
이런 정이철이야 말로 이단으로 규정되기에 합당합니다.   삭제

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David Choi 님께 .. 아레에 이어서 입니다.
그러면 김성로 목사를 이단으로 만들려는 정이철 목사에겐 실수나 이단성이 없을까요? 제가 조사한바로는 자그마치 12개나 됩니다. 자.. 아래 사이트에 보시면, 정이철목사의 이단성입니다.
http://ikccah.org/board_pjuB87/5706
자신에겐 12가지 이단성을 있으면서 단 하나 가진 김성로 목사를 이단으로 만들려는정이철 목사가 어불성설 입니다. 제가 정이철의 이단성을 지적했을 때에 한 말이 뭔지 아십니까? "지적하여 고치도록 하면 되는 것이다"고 했습니다   삭제

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아래에 이어 david Choi 님께
그러면 김성로 목사는 어찌했는가? (1) 기이협의 지적과 조언을 겸손히 받았습니다. 그래서 고쳤습니다. (2) 그리고 7월에 부활 전공 학자인 박형용 박사의 지적을 받아 들였고 또 다시 7월/2016년에 고쳤습니다. 이처럼 2번이나 겸손히 받아드리고 고치면 되는것 아닙니까?
그런데 정이철 목사는 이런 고친 사실을 빤히 알고 있습니다. 그런네도 불구하고 2016년 9월에 예장합동과 합신에 김성로 목사를 조사하라는 상정을 하였습니다. 알면서도 이러는 건 정이철 목사가 너무나 지나친 것입니다.   삭제

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David Choi 님께 드립니다.

님의 지적이 맞습니다. 김성로 목사의 하늘성소 발언은 분명 잘못입니다. 저도 김성로 목사의 동영상을 듣으면서 "잘못 했구나"를 직감 했었습니다. 그러나 이것이 이단성이 될수는 없는 것입니다. 고치면 되는 것입니다. 이런 정도의 실수는 모든 목사들에게도 일어날수도 있습니다.
설교를 하다보면 아차 실수를 많이들 합니다. 이럴 땐 조언을 하여 고치면 되는 것입니다. 결코 이단으로 몰수는 없는 것입니다. 그런데 뭔가 꼬투리를 잡으려는 정이철목사는 이 것 하나를 문제 삼아 김성로 목사를 공격했지요.   삭제

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이 재위 목사님의 부활에 대한 설명은 저도 동의합니다. 하지만 김성로 목사님의 "하늘 성소"에 관련된 사상에 대한 설명이 목사님 글에 없어서 아쉽군요. 이것을 몇 차례 신문과 설교 동영상에서 언급했기 때문에 말 실수라고 대충 얼버무릴 수는 없을 것입니다. 정이철 목사님의 예수님의 죽은 몸이 썩었다는 것에 관련된 주장은 지나치게 사변적이라고 생각합니다. 인터넷을 통한 대화가 때론 편리하지만 때론 쓸데 없는 오해와 사변적 논쟁을 일으키는 것 같군요   삭제

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